言之有蜜 (主日）

---

蘇5:9, 10-12

那時候，上主對若蘇厄說：「今天我由你們身上，消除了埃及的恥辱。」

以色列子民在基耳加耳紮營。正月十四日晚上，在耶里哥平原，舉行了逾越節。逾越節次日，他們吃了當地的出產，即在那一天，吃了無酵餅和火烤的麥子。

他們吃了當地出產的次日，「瑪納」就停止了。以色列子民既沒有「瑪納」，那年，就以客納罕地的出產為生。

——上主的話。

反省

經過漫長的曠野漂泊後，以色列人準備進入應許之地。對他們來說，這是一個新的開始，也是他們將自己重新奉獻給天主的最佳時機，就是為所有以色列男子行割損禮。這個天主與亞巴郎立約的保證和標記，既代表以色列人與天主重新確立關係，也象徵天主從他們身上，消除過去在埃及所受的恥辱。他們不再是軟弱無力的舊人，而是在天主內有力的新人。原來以色列人雖然離開了埃及，但「埃及」仍留在他們心中，每次遇到困難，他們就埋怨為何要離開埃及，或者懷念昔日在埃及的生活。他們心中的「埃及」像堅固的壁壘，令他們無法進入天主應許的豐富中。因此，當他們重行割損禮時，不但在外表上接受割損，也用行動表明心中的降服，這樣才能除去他們心中的「埃及」。

同樣，在基督徒的信德旅程中，我們是否願意將「埃及」的恥辱，由自己身上除去？求天主賜下恩典，讓我們一次又一次降服於天主；因為唯有服從天主的話，那存留在我們心中的「埃及」才能被徹底清除。

以色列人亦首次在流奶流蜜之地舉行逾越節。逾越節的慶祝使他們想起四十年前，從埃及奴役之地得到釋放。這個節日意味著拯救，彰顯天主永遠持守他的許諾，也為他們由罪惡與綑綁中得到救贖而歡慶，並謹記天主恩賜他們力量遵行他的旨意。他們開始吃這片土地所出產的農作物，表示在曠野流浪的日子已成過去，天主不再供應瑪納，因為他們要在客納罕地落地生根。天主給予以色列人充分的時間來預備自己，也確立他們與天主的關係，並將自己完全交託在天主手中。同樣，在四旬期內，我們也以四十天的時間準備自己，敞開心靈，由罪惡走向恩寵，從疏遠天主走向與他合而為一。

實踐

當我們的生命建立在基督內，就得以出死入生、離黑暗入光明、去舊迎新，這是聖保祿在《格林多人後書》給我們的信息：「誰若在基督內，他就是一個新受造物，舊的已成過去，看，都成了新的。」今日，成為天主子女的我們，也應當除去昔日當奴隸的恥辱。耶穌以自己的生命來成就與人和好的關係，我們也當以自己的生命來回應這份關係：愛惜天主所創造的一切，愛我們的近人。