言之有蜜(平日)

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出32:7-14

上主訓示梅瑟說：「你下去！因為你從埃及國領出來的百姓敗壞了。他們很快就離開了我給他們指示的道路，為自己鑄了一個牛犢，朝拜牠，向牠祭獻並且說：以色列，這就是領你出埃及的天主。」上主又向梅瑟說：「我看這百姓，真是一個執拗的百姓！你且由我向他們發怒，消滅他們；我要使你成為一個大民族。」

梅瑟求上主他的天主息怒說：「上主，你為什麼要向你用大力，用強硬的手臂，由埃及國領出來的百姓發怒呢？為什麼要叫埃及人說：他是惡意領他們出來，要在山中殺死他們，由地面上絕滅他們呢？求你息怒，撤銷要加於你百姓的災禍。求你記念你的僕人亞巴郎、依撒格和以色列，你曾指著自己向他們起誓說：我要使你們的後裔，像天上的繁星那樣多；我所許的那整個地方，必賜給你們的後裔，叫他們永遠佔有。」上主遂撤銷了要加於百姓的災禍。——上主的話。

反省

當梅瑟在西乃山上領受天主十誡的時候，百姓由於等得不耐煩，因此，他們請求亞郎給他們製造一尊神像，在他們前面引路。亞郎就把他們捐出來的金器鑄成金牛犢，百姓就說：「以色列，這就是領你出埃及國的天主。」雖然，天主曾藉神蹟奇事拯救他們，但他們很快忘記了天主的恩典。他們對天主沒信心，對梅瑟也沒有，他們的信心只建立在看得見的金牛上。曾幾何時我們跟以色列百姓一樣，當我們前途未知、不知所措時，是否對天主還有信心？當人生旅途看不到天主的作為時，是否開始埋怨？當祈禱不蒙垂允時，是否開始懷疑天主的真實，忘記等候和信心的操練？

金牛犢顯示百姓想要看見所敬拜的神，這樣的傾向可能來自安全感的心理需求；但是這樣不但無助於人們對天主的認識，反而陷入褻瀆天主的危機。傷心欲絕的天主看見以色列人所作的事，非常忿怒，「我看這百姓，真是一個執拗的百姓！你且由我向他們發怒，消滅他們；我要使你成為一個大民族。」梅瑟為百姓求情，祈求天主回心轉意，不要消滅他們，同時請求天主念及曾與三位聖祖所起的誓，要使他們的後裔多如天上的繁星，及承受應許之地為產業。

梅瑟的代求以「愛」力挽狂瀾，使天主回心轉意，不降禍與他們，再給他們一次機會，顯示天主是一位「慈悲寬仁的天主，緩於發怒，富於慈愛忠誠的天主」。天主會改變心意，在聖經中並非首次，早在洪水滅世的時候，當天主聞到諾厄所獻祭品的馨香時，便改變心意，承諾不再因人的罪進行毀滅。天主並非因恨而改變心意，而是為愛而改變，顯示他是一位「施恩憐憫千萬代」，勝過「懲罰三四代」的神。正如他常告訴百姓，只要他們悔改，就不會懲罰他們，當他們真的悔改後，他果然按照他的應許，履行諾言。

實踐

梅瑟真是一位明白天主心意的人，在天主的義怒中，他了解天主的信實與慈愛，對天主和以色列百姓所建立的關係深信不移。所以，在這樣的危機當中，梅瑟的祈禱，他與天主的對話，扭轉了天主的心意，使以色列百姓再次得到一個機會。事實上，耶穌的祈禱，較比梅瑟更得到天主的喜悅，他不僅在天主面前以中保的身份為我們轉求，更以十字架的救贖使天主喜悅，好讓人與天主能夠和好如初，讓我們全心信賴耶穌吧！